民間風(fēng)俗中人死后有頭七,也就是所謂的回魂夜,也就是人死后的第七天,一般著一天,死者的魂魄會在頭七返家。那么問題來了,老人去世后回魂夜的特征是什么?有什么樣的民間禁忌?

人死后“頭七”真的會回魂嗎

中國人的喪殯習(xí)俗,習(xí)慣上認為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認為,死者魂魄會于“頭七”返家,家人應(yīng)于魂魄回來前,為死者魂魄預(yù)備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了“頭七”當(dāng)天的子時回家,家人應(yīng)于家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

頭七回魂夜民間禁忌

頭七回魂夜五大需知事項(一):

頭七回魂夜,是逝者故去后,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內(nèi)正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內(nèi)的逝者還不知道自己已經(jīng)死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

頭七回魂夜五大需知事項(二):

頭七當(dāng)天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當(dāng)天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當(dāng)天亥時,由房門走出。家中后人,頭七當(dāng)天可以再家中擺放貢品,貢品當(dāng)中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

頭七回魂夜五大需知事項(三):

同時在頭七的當(dāng)天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五谷糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災(zāi)難,安心上路；擺放五谷糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅(qū)霉。這一碗清水和一碗五谷糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五谷糧于當(dāng)天扔于長流水處即可。頭七當(dāng)晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

頭七回魂夜五大需知事項(四):

在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易沖撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的后人,也應(yīng)該在當(dāng)晚燒紙祭祀,祭祀先人。

頭七回魂夜五大需知事項(五):

在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應(yīng)回避,以免沖撞逝者及各路陰兵。對于那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之后,先人就要登上望鄉(xiāng)臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。