老人的壽衣什么時(shí)候買(mǎi)最好？有人主張生前買(mǎi)，認(rèn)為生前買(mǎi)的壽衣，老人可以全部帶走。也有人主張死后買(mǎi)，認(rèn)為壽衣是不祥之物，提前買(mǎi)壽衣有詛咒老人走的意思。那么，老人的壽衣究竟什么時(shí)候買(mǎi)好呢？按照中國(guó)傳統(tǒng)葬俗，老人的壽衣要提前買(mǎi)。那么，究竟提前多少天呢？在古代，老人的壽命比較短，一般人過(guò)了60歲，就可以稱(chēng)為長(zhǎng)壽了。因此，古人過(guò)了60歲后，就開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣了。壽衣做好后，每到老人的壽辰，都要拿出來(lái)試穿一次，寓意為老人添福增壽。

受“天增歲月人增壽”傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，古人做壽衣的時(shí)間，多數(shù)會(huì)選擇在閏月，認(rèn)為這多出來(lái)的一個(gè)月，是上天給人間增加的歲月，歲月增加了，人的年歲也會(huì)跟著增加。因此，選擇閏月做壽衣，蘊(yùn)含了古人希望老人添福增壽的樸素愿望。

現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)了，物質(zhì)產(chǎn)品也豐富了，人們臨終前穿的壽衣也越來(lái)越商品化了。老人們上了60歲，子女也不著急為老人趕制壽衣了，而是在合適的時(shí)候?yàn)槔先速I(mǎi)整套的壽衣，這里說(shuō)的合適的時(shí)候，通常在老人壽辰、父親節(jié)、母親節(jié)亦或是重陽(yáng)節(jié)里，在這些個(gè)時(shí)間段內(nèi)為老人買(mǎi)壽衣，一來(lái)老人容易接受，二來(lái)預(yù)防不測(cè)（現(xiàn)在因腦梗、心梗走的人越來(lái)越多了，而且越來(lái)越年輕化）。

有些人容易把壽衣跟“死亡”劃上等號(hào)，認(rèn)為壽衣是不祥之物，提前買(mǎi)壽衣容易招來(lái)晦氣，而且有詛咒老人快些走的意思。因此不到老人最后時(shí)刻，是不會(huì)為老人買(mǎi)壽衣的。這樣就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是老人走得急，子女來(lái)不及買(mǎi)壽衣，以至于給子女留下終生的遺憾。

在傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗里，有這樣一個(gè)根深蒂固的觀(guān)念：那就是老人咽氣前穿的壽衣，可以一件不剩地帶到陰世去，老人在陰世可以有衣服穿。如果壽衣是去世后穿上的，那就等于老人沒(méi)穿衣服去了另一個(gè)世界，而陰世是一個(gè)陰風(fēng)陣陣、寒氣逼人的地方，老人沒(méi)帶衣服就到了另一個(gè)世界，怎能安享另一個(gè)世界的清靜，因此說(shuō)老人的壽衣還是提前買(mǎi)的好。

如果老人年紀(jì)偏大，身體依然硬朗，提前3-5年買(mǎi)壽衣也是可以的。如果老人身體不太好，整日里藥不離口，最好在一年內(nèi)給準(zhǔn)備壽衣。如果家中有患癌癥的人，不復(fù)發(fā)還好些，一旦發(fā)現(xiàn)有復(fù)發(fā)的跡象，建議一個(gè)月內(nèi)把壽衣買(mǎi)好。因?yàn)榘┌Y一旦復(fù)發(fā)，基本上等于判了“死刑”，此時(shí)如果不注意飲食和調(diào)理，老人說(shuō)走就走了。因此，為了避免給子女留下終生的遺憾，老人的壽衣還是提前買(mǎi)的比較好。