孝衣的穿戴規(guī)矩很多。如嫡親子女、媳、孫、孫媳等為“重孝”，內(nèi)穿白粗布褲襟，白粗布腿帶，外罩斜襟孝袍，再外面穿一襲對襟無袖過膝褡袢，腰系孝帶。孝子要戴一把抓平頂儒中外帶麻冠，側(cè)綴麻絡，俗稱“扎肚子”，即“梁冠”。其上所用麻有單雙棵之分，若父母雙亡則要用兩根麻纏繞。女人則一律頭戴用白布折成2寸寬的布帶，圍在頭上腦后交叉，用白布裹銅錢以發(fā)卡卡住，下端搭至腰間，俗稱“箍子”。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，后跟縫紅布條，俗稱“孝子鞋”。

一般從梁冠和腰帶上即可分辨親疏關系。此外，從孝服的顏色和披麻的粗細也可分辨親疏關系。嫡親孝男孝女的孝服為本白色，女婿及其他非嫡親的孝服為漂白色;孫子輩的要在孝服上戴紅絨球，俗稱“纓兒”。孫子(女)戴在正中，而外孫(女)則戴在偏側(cè)，以區(qū)分關系。此外，長子、長孫早夭或因故不在家，他們的孝帽則要置于供桌右角。對前來的吊唁者要給約四五尺白布一幅，謂之“扯孝”。

孝衣的縫制雖然簡單，但講究頗多，縫頭在外，不包邊，不釘扣子，以寬大為主。若父母雙亡，用雙線縫制，帶子也得齊頭;若只一方亡故，則要縫單線，帶子長短不齊。

(一)：參加和自己沒有任何血緣關系及姻緣連帶關系的葬禮，其孝布是不可以保留的，包括黑紗和白花等。一般對于這種情況，孝房家屬都會單獨準備，譬如在遺體告別之后，或是喪宴開席之前，都會有專門的人進行收管，然后集體焚化。

(二)：如遇孝房家屬沒有準備的，那么去參加喪宴的在散席之后，直接丟棄在喪宴門口處即可，切記不可帶回家中，以免招惹白煞，沖撞霉運。如果不便在喪宴門口丟棄的，那么在走出喪宴后的第一個路口處，最好是十/丁字路口處丟棄即可。

(三)：與去世先人是舅甥關系的，孝布要保留到一百天之后進行處理，也就是說外孝的情況，不是同一姓氏的帶孝情況。在百天祭日，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。不便參加百日祭的，于當晚在所在地十字路口，進行焚化祭祀即可。

(四)：與去世先人是叔侄關系的，孝布要保留到三周年之后進行處理，也就是說家孝的情況，同一姓氏帶孝的情況。在三周年祭時，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。不便參加三周年祭的，于當晚在所在地十字路口，進行焚化祭祀即可。

(五)：與去世先人是父母關系的，孝布要一直保留，也就是說重孝的情況。在先人滿三周年祭日之后，方可清洗孝布，然后用紅布包裹，壓在箱底保存起來即可。如果是老年人的喜喪，那么這種孝布也可以給小兒做成衣物，以示積福之意。

(六)：用父母重孝制作衣物的，必須要配以紅布點綴方可，不能全部都是白色。最常見的就是祖爺爺、太爺爺、爺爺?shù)男⒉冀o玄孫、重孫、嫡孫做成夏天納涼的小肚兜。一面全紅色一面全白色，甚為殊勝如法。既有庇佑之意，又有傳承之意。

(七)：很多孝房家眷處理孝布十分的不如法，很多的就是沒等出七七祭，甚至沒等到圓墳的時候，就直接焚化了。如果這么做，是極其不得當?shù)模彩欠讣芍M的。對后人的運道影響甚大，極易犯口舌，血光是非纏身。

(八)：有很多人誤認為孝布是一種污穢霉運之物其實不是的。孝房家眷佩帶孝布，一則是后人為先人盡孝之意，二則是人文倫理綱常之意，三則是在葬禮期間保護自己不被邪祟沖撞之意。有孝布加身，白煞和喪氣就不能輕易近身沖撞打災的。

(九)：在殯儀館舉辦停靈葬禮的家眷，一定要佩帶好孝布。因為殯儀館會同時舉辦很多家葬禮，如果作為孝房家屬，沒有佩帶孝布，那么是很容易被邪祟纏身的。因為本身孝服加身，自身卦盤陽氣運道就會被壓三分，若是再被別人家的孝服沖撞，那么就更加嚴重了。包括化解起來，也都是十分的不好處理的。

(十)：最后要說的就是丟孝，孝布丟了是大吉。尤其是在喜喪過程中，孝布丟了是很常見的。孝房家眷在發(fā)現(xiàn)自己的孝布丟了之后，要在胸前，男左女右，配搭紅布一尺，方為如法。這是寓意積福之意，也是避免沖撞白煞和邪祟纏身之意。

孝房孝子、孝媳、孝女、孝婿的孝布制作方法：取白色棉布長7尺，寬2尺4至2尺7均可。7尺孝布對折后，于正中間，等量一分為二裁開。孝子、孝婿取其中一條，系于腰間即可，稱重孝帶。孝女、孝媳則取其中另一條，將7尺孝布以2:5比例對折后，白線縫合，不打死結(jié)，帶于頭上，稱重孝帽。其中，孝女是右側(cè)5:2對折縫合，孝媳是左側(cè)5:2對折縫合。以上孝布制作方法，快捷簡單，隆重莊嚴，極其適用于現(xiàn)今殯葬時代。

孝房女眷，不可佩戴“孝帶”，以免白煞沖撞子宮，形成孝寒氣，造成女眷日后不宜受孕成功。同時，如有制作孝袍者，則是再取7尺孝布，一分為二，十字花交替，等量搭于左右兩肩，腰間在系以一條七寸孝帶即可。如有制作男子孝帽者，均按實際頭圍制作，孝帽頂端系棉花球兩個，孝帽后端再系7尺孝布點綴即成。

孝房孫子、孫女、外孫子、外孫女的孝布制作方法：制作方法和孝子、孝媳、孝女、孝婿的孝布制作方法相同，只有一點不同的是，在孝布的頂端，要縫以紅布一寸，來區(qū)別重孝，即稱“隔輩人紅孝”。孝房家眷身高撐不起7尺孝布的人，譬如孩子等，則按5尺制作即可。

孝房侄男外女的孝布制作方法：制作方法和孝子、孝媳、孝女、孝婿的制作方法相同。其中本家侄子、侄子媳、侄女、侄女婿皆是重孝，姻親侄子、侄子媳、侄女、侄女婿則不是重孝。制作方法是在7尺孝布的一段，對折一直角三角形后，直接縫合或裁減下直角三角形后，帶孝即可。

孝房重孫子、重孫女、重外孫子、重外孫女的孝布制作方法：制作方法和孝房孫子、孫女、外孫子、外孫女的孝布制作相同。不同的是，要在“隔輩人紅孝”的一寸紅布之上，再縫以半寸黃布來區(qū)別紅孝，即稱“重輩人黃孝”。如還有下輩人，則在半寸黃孝的基礎上，在縫以綠布一條，即稱“多輩人祿孝”。